讲稿｜沉默规则打破者：女性主义四人谈

覃里雯，著名新闻人及专栏作家，曾任《经济观察报》高级记者，擅长国际政治领域报道，出版过《冷酷的新闻纸》等对于当下传媒行业分析反思的著作。

沈睿：美国俄勒冈大学比较文学博士，女性研究准硕士。学术研究方向主要为二十世纪中国文学和电影，现于美国莫尔豪斯学院（Morehouse College) 任教。

戴潍娜：青年诗人，作家，牛津大学博士，作品入选《诗刊》、《星星》等刊物选本。

西川(男）：诗人、北京师范大学教授。

本文涉及学者：
Sophia Huang Xueqin: 记者，女权主义活动家。微信公众号“ATSH” (Anti-Sexual Harassment) 创始者，主要聚焦于职场中的性骚扰。

Lü Pin (吕频）：女权主义活动家，“女权之声”创办人。性别研究学者、记者。曾发起“占领男厕所”等女性主义行为艺术活动。

Di Wang：女性主义学者、律师。威斯康星麦迪逊大学准博士，研究方向为中美司法体系对LGBTQ群体及女性权益的影响。

Yizhi Huang：公共利益律师，专注于反歧视，曾供职于多家非政府组织并参与针对乙肝患者、就业性别歧视以及基因歧视的诉讼。

Xyza Cruz Bacani：菲律宾街头和纪录片摄影师，专注于用镜头记录劳工权益与人权。香港社会为其作品聚焦的主题之一。

Aaron Halegua（男）：纽约大学法学院亚洲法和劳工法顾问。专注于中美及亚太地区劳工法及劳工权益。

Kevin Lin（男）：国际劳工权益论坛（International Labor Rights Forum）中国项目负责人，专注于关注中国劳工权益以及公民社会的发展。
 

关于本文作者：夕岸，宾夕法尼亚大学社会学博士，关注欧美极端右翼与激进政治等领域。

关于本文作者：李思磐，本名李军，澳门大学社会学系博士生，曾任职调查记者多年，同时从事女权主义普及推广和妇女权益维护工作。

人大学者：“#MeToo高校反性骚扰事件”的社会学分析与对策建议 

声势浩大的“#MeToo中国高校反性骚扰”系列事件与起源于美国娱乐圈的反性骚扰浪潮有着很大的关联，但与此同时又存在许多其自身特点。因此，本文作者认为，我们不应对此类事件进行单一的认识与定性。本文立足中国本土文化与生活现实，详细阐述了发源与聚焦于学术圈的中国“#MeToo” 运动的背景、性质与特点，并从社会学角度针对如何更好地防治性侵提出了几点对策与建议，包括完善防治措施与建设更加积极的性与性别文化建设等。
 

黄盈盈：谈论性的快乐，是抑制性暴力的重要途径｜单读访谈

这篇对于黄盈盈的专访中主要探讨了中国近代社会学届对于性的研究发展以及研究方法和背景的变迁。黄盈盈从自身出发，谈论了关于性学研究与研究者性别的关联、田野调查的作用以及研究者在选取研究对象时的思路等话题。而黄盈盈在研究中秉承的快乐谈性的理念，正是解决#MeToo运动所提出的诉求、改变性权力关系的有力手段。正如上一篇中所提到，更加积极的性文化建设与更包容的性文化氛围，也许是颠覆“强奸文化”的有力手段。

关于本分题两篇文章的作者：黄盈盈，中国人民大学社会学系副教授、博士生导师，性社会学研究所所长，著有《性之变：21  世纪中国人的性生活》《我在现场：性社会学田野调查笔记》《性社会学》等著作。
 

戴锦华：自恋文化最大的问题，在于丧失爱的能力

本访谈从消费主义、资本主义、科技、身体与社会的关系等角度去分析女性主义的发展沿革，以及它如何在中国这片土壤生根发芽。这种交叉性的角度，或许为我们分析#MeToo中国提供了非常好的思路以及坚实的背景。从这篇文章中，我们或许可以找出#MeToo在科技飞速发展、消费主义物质主义盛行的今天诞生的原因，以及中国独特的社会文化背景对这一“舶来品”的重新塑造。

关于本文作者：戴锦华，北京大学中文系比较文学研究所教授，北京大学电影与文化研究中心主任。从事大众传媒、电影与性别研究。相关著作及论文：《浮出历史地表--现代中国妇女文学研究》。

李思磐丨微博女权的前世今生：从“政治正确”到“商业正确”

针对近期由“Papi酱孩子随父姓”等一系列起始于微博的女权话题讨论，作者在文中论述了性别平等话题怎样从边缘议题一步步成为了微博的主流话题，并借此探讨了网络监管、商业运营策略以及微博女权社群的内部分裂等角度如何影响了这种变迁。

关于本文作者：李思磐，资深媒体人，社会学博士； 详情请见分题二文章“中国大陆自由主义者为何不支持女权主义？”
 

郭婷：恶在细水长流处——日常暴力与“N号房” (转载)

从近期韩国的N号房事件说起，作者探讨了此恶性事件是如何被社会“割席”为少数人的恶行，而忽视了背后的结构性问题。同时，其造成的将性别意识落后、保守归为某特定文化族群的劣根性，从而挤压少数族裔话语权的横向种族歧视和内化的阶级歧视如何常常被我们忽视，甚至潜移默化地接纳。文中还提到了我们不应该将父权制和保守归因到东亚或儒家文化，因为这种观点恰恰延续了西方殖民主义的视角。

*本文转载自端媒体。

关于本文作者：郭婷，爱丁堡大学宗教学博士，曾于牛津大学欧洲研究中心、普渡大学社会学系工作，现任香港大学历史系及性别研究系客座助理教授。

Podcast: 【随机波动006】中国Metoo两周年：“你没办法拦住下一个要站出来的人”

这期“随机波动”播客邀请到了中国#MeToo运动很重要的一位当事人弦子，来探讨两年以来#MeToo中国每个案例的特点，以及这些独立的案例对运动本身走势的影响。从这期播客中，我们也许能按照时间顺序，更加系统性地了解每一个独立案例改变了#MeToo运动的哪些方面，重塑了人们的哪些意识，对未来女性如何为自己发声又有什么启示。

关于本文嘉宾：弦子，#MeToo当事人，反性骚扰活动家，新浪微博@弦子和她的朋友们

访谈｜从美国妇女史到中国女权运动史，女权主义如何改变世界

王政教授在本次访谈中讲述了她在上世纪八十年代赴美留学时美国女权运动的状况，以及她从美国妇女史到中国女权运动史的学术转向的经历。此外，王政教授还和大家分享了她对于中国现代化过程中的社会性别建构，中国社会目前存在的性别不平等现状，以及在中国推进社会性别研究学科建设的成果和困局等问题的看法。

关于本文作者：王政，现为美国密歇根大学妇女学系和历史系终身教授，复旦-密大社会性别研究所创始人及合作所长。开展研究的同时，王政也为推动社会性别研究学科在国内的发展建设作出了旷日持久的努力。